يوم عرفة.. نص خطبة ووصايا النبي للمسلمين في حجة الوداع

مع نسائم الفجر الأولى في يوم عرفة المبارك، احتشد نحو 2.4 مليون مسلم على صعيد عرفات، في أقدس بقاع الأرض، بمكة المكرمة، لأداء ركن الحج الأعظم.

وفي مثل هذا اليوم، يوم عرفة، قبل 1443 عاما، وبالتحديد في السنة العاشرة للهجرة المباركة، تجمع نحو 144 ألف مسلم على صعيد عرفات الطاهر، يقودهم أشرف الخلق رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، لأداء مناسك الحج.

حجة الوداع

وتعد حجة الوداع يوما فريدا في تاريخ الإسلام، حيث وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم التاسع من ذي الحجة عام 10 هجريا ـ يوم عرفة ـ على هذا الصعيد الطاهر، ليعلم الناس مناسكهم.

وفي يوم عرفة أدى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الركن الأعظم لحجته الأولى والأخيرة، التي توفاه الله بعدها بوقت قصير، ولهذا سميت بحجة الوداع.

وقضى الله سبحانه وتعالى ألا يحج رسوله صلى الله عليه وسلم، سوى مرة واحدة، لكي لا يفرض تكرار الحج على الأمة، فيكون ذلك شاقا عليهم.

لذلك أراد الله أن يكون رسوله صلى الله عليه وسلم، أسوة في التخفيف عن المسلمين، فحج مرة واحدة أداء للركن الخامس من الإسلام، فمن أراد أن يستزيد فتطوعا وليس فرضا ولا سنة أداها رسول الله صلى الله عليه وسلم.

خطبة الوداع

وفي يوم عرفة من حجة الوداع خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الناس، خطبة الوداع، التي أوصى فيها المسلمين بما ينفعهم في دنياهم وآخرتهم.

وكانت خطبة الوداع، في يوم عرفة من حجة الوداع، هي أبلغ وأعظم ما قيل على صعيد عرفة، وأبلغ وأعظم ما عاش عليه المسلمون من وصايا النبي صلى الله عليه وسلم.

وتضمنت خطبة الوداع وصايا النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين، ليس فيما يتعلق بشؤون مناسك الحج فقط، وإنما بما يتعلق بحياة المسلم، ودستور عمله في الدنيا.

نص خطبة الوداع

وفي نص خطبة الوداع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
أوصيكم عباد الله بتقوى الله وأحثكم على طاعته وأستفتح بالذي هو خير. أما بعد.. أيها الناس اسمعوا مني أبين لكم فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا.
أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم، كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها.
وإن ربا الجاهلية موضوع، ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون، وقضى الله أنه لا ربا، وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب.
وإن دماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم نبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود، وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية، ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
أما بعد أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحرقون من أعمالكم، فاحذروه على دينكم.

 أيها الناس إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً ليواطئوا عدة ما حرم الله، فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله.
وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض، منها أربعة حرم، ثلاثة متواليات وواحد فرد: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان، ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

وصايا النبي في خطبة الوداع 

أما بعد أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق، لكم أن لا يواطئن فرشهن غيركم، ولا يدخلن أحدًا تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربًا غير مبرح.
فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيرًا، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئًا، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرًا، ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه، ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
فلا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده، كتاب الله وسنة نبيه، ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
أيها الناس، إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، كلكم لآدم، وآدم من تراب، إن أكرمكم عند الله أتقاكم، ليس لعربي فضل على أعجمي إلا بالتقوى، ألا هل بلَّغت اللهم فاشهد، قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغائب.
أيها الناس إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية، ولا تجوز وصية في أكثر من ثلث، والولد للفراش وللعاهر الحجر.
من ادعى إلى غير أبيه، أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل. والسلام عليكم".
ولما انتهت وصايا الرسول في خطبة الوداع، وأنهى صلى الله عليه وسلم حديثه البليغ لأمته، وأمر بأن يخبر الحاضر الغائب، نزل عليه قول الله تعالى: “ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلأسْلاَمَ دِيناً”. [المائدة:3].