ورد سؤالًا للأزهر يتكلم عن الصلاة الفائتة، ومضمونه كان الأتي: هل تارك الصلاة عمدًا لا يقضيها؟، وإن كان لا فـ كيف أقضي الصلوات المتروكة عمدًا؟.